إذا كان علم السياسة معني بكل مكونات الدولة وتنظيمها وقيمها، ومجمل تفاصيل الحياة اليومية فيها، أي ما يجعله  "علم الدولة"، فلماذا لم يكن في سجلنا ومن بعد مرور واحد وستين عاما على نشأة الدولة واستقلالها، من اهتم بالسياسة مفكرا كان أو منظرا كالذين عرفوا عبر العالم من بين القدماء أمثال كونفوشيوس وأفلاطون  وأرسطو والفارابى وابن رشد وابن خلدون، ومن بين المع

النسب المحمدي

لا شك أن المثقف الحقيقي هو الذي يلتزم قضية معينة، أو نظرية محددة، أو فكرا حقيقيا، أو تماهى مع نخبة مثقفة لحل المشكلات ومعالجة الأزمات.

En tout cas l’on assiste depuis quelques temps La HAPA tenter, avec insistance, à coups d’activités de haute teneur, centrées sur des thèmes hautement importants, de dégripper les médias nationaux fortement ankylosés. Et c’est tout logiquement que de rendre à César ce qui lui appartient.

تتوالى الآراء في تعارضها حول ردود رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني على أسئلة وردت إليه من بعض أفراد الجالية الموريتانية في المملكة الإسبانية وبعض القادمين من فرنسا المجاورة في أجواء من الحميمية أرادها بعيدة عن الرسميات في فندق بالعاصمة مدريد.

توطئة.. الرواية بين الخيال والحقيقة/الولي سيدي هيبه

في الأوقات الصعبة يبحث المثقف الواثق عن حلول والمستقيل عن عذر

إن الذي جرى في قضية الطفل المغربي "ريان" هو لا شك علامة بارزة للنزوع إلى مستوى الوعي الثقافي الذي بدأت  بوادر شقه الطريق إلي وعي ووجدان الشعب المغربي من بعد طول "بيات" في كهوف التحجر الحضاري، كما أنه يشي بتناغم صاعد للسياسة التي كانت في وادي مع الثقافة في واديها هي الأخرى، لصالح القضايا التنموية والإنسانية التي محورها وهدفها "المواطن"، وإذ الاستراتيج

"قلب خطاب رئيس الجمهورية، في وادان، الطاولة على رؤوس أصحاب الاحتكارية الثقافية ثم أرخ، في استثنائية سيحفظها التاريخ لتكريس قاعدة "أن الأمة هوية، والهوية ثقافة، والثقافة دين، ولسان، ووجدان".

على الرغم من جائحة "الكورونا" في متحورها المستجد "أومكرون" تقام بالقاهرة هذه الأيام نسخة جديدة من "معرض القاهرة الدولي للكتاب" تشارك فيه عشرات الدول ومئات "دور النشر" في أجنحتها النبضة، ومئات المؤلفين والأدباء والمؤرخين والرسامين والإعلاميين.