"لا يمكن الحديث عن تحول ديمقراطي حقيقي ومستدام في موريتانيا دون تجاوز البنية القبلية للعقلية السياسية، ودون بناء دولة مؤسسات حقيقية تكون فيها المواطنة – وليس القرابة – هي الرابط الأساسي بين الفرد والسلطة"

"لا يمكن الحديث عن تحول ديمقراطي حقيقي ومستدام في موريتانيا دون تجاوز البنية القبلية للعقلية السياسية"

نشر سنة/2008 - إعادة نشر بتصرف

الفقر نتاج خيارات وليس قدرًا محتومًا

يختزل هذا السؤال مفارقة كبرى تواجه العديد من المجتمعات: كيف يمكن للغنى الطبيعي أن يترافق مع الفقر المُدقِع؟ إنها ليست معضلة اقتصادية فحسب، بل هي بالأحرى أزمة نموذج في الحكم والإدارة والإرادة الجماعية.

اليابان: النموذج المضاد الاول

أثناء زياراتي المتكررة لموريتانيا كنت أبحث في وجوه الناس عن سر تلك البلاد الهادئة البعيدة عن صخب المدن الكبرى لكن ما لفتني لم يكن فقط طيبة أهلها أو كرم ضيافتهم، بل مشهد تكرر أمامي مراراً حتى استوقفني حقاً: شارعها الأكبر يحمل اسم “الزعيم جمال عبد الناصر” وصور الرجل تزين مجالس المنازل التي زرتها بدعوات كريمة من أصدقاء موريتانيين وكأن الزمن توقف هناك أو

النخبة بيت الداء ومقصد الشفاء

"الأمة التي تتخلى عن إنتاج الفكر وإكرام الفن وتحرير العقل تحكم على نفسها بالتبعية والاندثار"

"منذ عقود تحول التراث من مصدر إلهام إلى وثن نعبده، ومن سند للابتكار إلى سجن للأفكار"

"سيطرة النخب الوظيفية التي حولت الفكر إلى سلعة والمثقف إلى موظف"

ما زالت الطبقة السياسية في البلد -الذي يعاني اضطرابًا اجتماعيًا وأخلاقيًا فوق ما يُعلَن عنه سياسيًا - مصرة على تجاهل هذه الحقيقة المؤلمة، متوارية خلف تجاذبات "سطحية" تفتقر إلى المعالجة الرصينة والبعد الاستشرافي المتبصر، ولا تلوح في الأفق من بوادر لأي تقارب بينها.