بأي حق ومنطق وكيف حظي من غير الرموز، الدينية والسياسية والعلمية، ومن أصحاب تمثيل البلد في المحافل الفكرية والفنية والرياضية الدولية، بفتح أبواب المطارات على مصرعيها إلى سلم الطائرات وأرضيات الموانئ ومنافذ المعابر الحدودية بلا تفتيش أو مراقبة؟

واهم من يظن أن موريتانيا حظيرة خلفية لأي حاكم كان، وواهم أكثر من يظن أن "أم السارق" ستظل "تزغرد" وتعتبر ما يسطو عليه غنائم شرعية لفارس موهوب. في حزب الإتحاد وما أدراكم ما هو حزب الإتحاد من أجل الجمهورية، شبلك صياد تارة وكرش فيل تارة أخرى. وفي غير الحلتين فهو "جمع آنكاره".

أثبتت احتفالية الذكرى التاسعة والخمسين لعيد الاستقلال ـ بعروضها العسكرية النوعية المتنوعة وضيوفها من الرؤساء السابقين والشخصيات السياسية المخضرمة الذين غيبهم طويلا الانفرادُ بالحضور والأضواء والذكر ـ أن عهدا جديد بدأ بطعم التواضع الصارم، وتباشير التحرر من "مفتعل" الشكوك، وبعزم معلن على تحقيق التغيير البناء في خمسية مباركة إن شاء الله زادها احترام الم

وأنا أستمع إلى خطاب رئيس الجمهورية، بمناسبة الذكرى التاسعة والخمسين لعيد الاستلال الوطني، استشعرت حضور الدولة الغائبة وأحسست دبيب تململها من ركام النسيان إلى بساط العزة المحررة من الرداءة؛ العزة بالوطن وهي تمتطي سابح الهوية المستعادة بمداد وأحرف لغة مفعمة بالرؤى البناءة. خطاب قوي حملت انسيابيته رسائل الأمل بغد أفضل سيطرد حتما سحب الخيبة الداكنة.

"قد فعلوها من قبل"

لن يضير الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني تصديه بهوء وترفع لمردة السياسة الذين يعملون فقط من وراء الحجب وهم يعلمون أن طموحهم لا يمكن أن يتجاوز عتبة التمتع بالحضور المطأطئ الرأس وراء ظل صنائعهم التي تتقطع أنفاسهم عند أفول أي منها.

لا شك أن دخول الاستعمار إلى فضاء هذه البلاد، الرحب الذي لم يعرف قبله "مفهوم" الدولة المركزية، واجه رفضا قاطعا وعاما حمل طابع وعنوان "الجهاد" غيرة شديدة على المعتقد من "النصارى".

من المعلوم بداهة ألا مؤسس "فردا" لأحزاب الأنظمة - المعرفة في السياق السياسي بـ"الاحزاب الحاكمة" - بقى في وجدان الشعوب أكثر من قترة "حكمه" التي لا محالة مارس فيها بواسطة "الحزب" أفعالا تنتمي إلى أفعال العسف التحكمي وشططا سياسيا مارقا على أصحاب الرأي المغاير و الأحزاب المعارضة قل ذلك أم كثر بحسب مزاجه.

أعجب لادعائية بألمعية لا يثبتها على أرض الواقع حضور مقنع وعطاء لافت فيه إبداع وتحيين. وأعجب للتغاضي عن حال ثقافية يرثى لها ونضوب فكري يعريه غياب التأليف ونضوب حقول الفكر.

وترى الانتهازيين هذه الأيام الفاصلة عن تخليد عيد الاستقلال في "اكجوجت" عاصمة ولاية "إينشيري" يشحذون همم الطمع ويعدون مراكب النفاق والتزلف لقتل روح المناسبة العظيمة وتحويلها إلى كرنفال تجري فصوله بأموال وسيارات الدولة ووقودها ذهابا وإيابا من العاصمة بأمواجهم التي لا تنتهي.

في حين كانت أغلب محاضرات محدثينا، من المؤرخين و الباحثين والأكاديميين، تكرارا بلا تحيين وتعلقا مرضيا بأهداب الأسطورة والخرافة دون علمية التناول، وبالتغني الشاعري بالماضي دون الاستخلاص والاستنباط والتمحيص والغربلة والاستشراف، كان غيرنا من المغاربة والجزائريين يجتهدون، بأكاديمية عالية وتناول منهجي متبصر ومهارة ومقدرة بالغتين على التحقيق، في تقديم مضامي